خسروپناه: اگر در هوش مصنوعی رشد نکنیم دچار نوعی استعمار میشویم
تاریخ انتشار: ۲۱ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۹۳۲۹۶۰
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: اگر در هوش مصنوعی رشد نکنیم دچار نوعی استعمار میشویم. - اخبار سیاسی -
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری تسنیم به نقل از مرکز رسانه و روابط عمومی شورای عالی انقلاب فرهنگی، حجتالاسلام والمسلمین عبدالحسین خسروپناه در همایش الزامات توسعه مدل زبانی بزرگ فارسی «هوش مصنوعی مولد قدرت حکومتها» درباره تدوین سند هوش مصنوعی اظهار کرد: امروز شاهد سیستمهای هوش مصنوعی هستیم که نیازهای واقعی و علمی ما را تأمین میکند، به جای انسان عمل و حتی تدبیر میکند اما باید به یاد داشته باشیم که هوش مصنوعی ساخته ذهن و روح انسان است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی به ارائه مثالی در این حوزه پرداخت و ادامه داد: در حوزه حکمرانی 207 منبع را شناسایی و 200 تعریف حکمرانی را استخراج کردهایم. 51 کلید واژه اصلی نیز استخراج شد که از ماشینهای متنوع هوش مصنوعی درباره آنها سوال شد، هر کدام پاسخهایی دادند، تعاریف هوش مصنوعی از منابع دست اول حکمرانی بهتر و دقیقتر بود و این تعاریف را به کمک آنها دستهبندی کردیم. در مجموع 20 تعریف از هوش مصنوعی دریافت شد که در کنار 200 تعریف قبل، به تعریف جامعتر در این حوزه رسیدیم.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: تعریف برگزیده از حکمرانی این است که فرآیندهای شبکهای از سیاستگذاری، تنظیمگری (قانونگذاری ساختارسازی نگاشت نهادی) تا گفتمانسازی، راهبری، هدایتگری، نظارت، کنترل و ارزیابی است که با مشارکت سازمانهای دولتی و ذینفعان مردمی صورت میگیرد، بنابراین حکمرانان این عرصه "ساختارهای دولتی، بخش خصوصی و ذینفعان مردمی" هستند.
وی با بیان اینکه الگوی حکمرانی باید مشخص شود، ادامه داد: حکمرانی باید با رویکرد بازتوزیع و تسهیل در سطوح مختلف محلی، ملی، منطقهای و جهانی مدنظر باشد. اهداف حکمرانی شامل مشارکت عمومی، شفافیت، مسئولیتپذیری، قانونمندی، امنیت پایدار، رفاه عمومی و اثربخشی است.
ستاد خسروپناه افزود: اینکه در شورای عالی انقلاب فرهنگی سندی بنویسیم بخشی از حکمرانی است اما از سیاستگذاری تا اثربخشی چند فرآیند شبکهای، طولانی، بسیار پیچیده و چند بعدی است. برخی حکومتداری را با حکمرانی یکی میدانند قطعا تصوّر اشتباهی دارند، حکمرانی با حکومتداری یکسان نیست.
وی درباره اصول حکمرانی هوش مصنوعی حکمتبنیان گفت: سیاستگذاری و تنظیمگری حکیمانه مبتنی بر علم نافع عقلانی(شامل عقل نظری، عقل عملی، عقل معاش و عقل معاد) در هوش مصنوعی باید مدنظر باشد.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه حکمت معادل انگلیسی ندارد، بیان کرد: حکمت از سیاق علم نافع و مبتنی بر عقل است. سیاستگذاری در حوزه هوش مصنوعی باید بر اساس حکمت باشد که از جنس حقیقت و فضیلت است، باید هوش مصنوعی که طراحی میکنیم مبتنی بر حقیقت و فضیلت عمل کند.
استاد خسروپناه با تأکید بر نظارت و ارزیابی با شاخصهای اهداف، شفافیت، عدالت و مشارکت عمومی تأکید کرد: باید سیستمهای هوش مصنوعی را به صورت مستمر رصد کنیم، حکمرانان شامل ساختار دولتی، بخش خصوصی و ذینفعان مردمی هستند که باید در سیاستگذاری هوش مصنوعی مشارکت داشته باشند. در مدل حکمرانی شورای عالی انقلاب فرهنگی و در سند نگاری هوش مصنوعی، بخش خصوصی و ذینفعان مردمی در سیاستگذاری مشارکت دارند.
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: در بحث هوش مصنوعی خیلی عقب هستیم و باید با سرعت رشد کنیم خودمان مولّد شویم که اگر اینگونه نشود دچار شکلی از استعمار میشویم. در حال حاضر مهمترین نوع استعمار؛ استعمار نرم است. در دهه اخیر کارهای زیادی انجام شده است اما کافی نیستند که باید ادامه پیدا کند. کار دولت تسهیل گری، نظارت، ارزیابی و هدایت ارزشهاست.
وی اضافه کرد: آموزش و گفتمانسازی در حکمرانی هوش مصنوعی باید مدّنظر باشد. معیارهایی که به هوش مصنوعی میدهیم باید بر اساس زیست بوم و فرهنگ ایرانی اسلامی باشد.
استاد خسروپناه گفت: جامعیت هوش مصنوعی نیز باید مدّنظر باشد و حوزههای نظیر تعلیم و تربیت، دفاعی و امنیتی، کشاورزی، حقوقی، رسانه و فضای مجازی که نیاز به هوش مصنوعی دارند در نظر گرفته شود، البته سیاستبسندگی اشتباه است و سیاستگذاری، بخشی از چند فرایند است که در درون حکمرانی هوش مصنوعی است.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: نهاد رهبری دانشگاه ها شورای عالی انقلاب فرهنگی دانشگاه های جمهوری اسلامی ایران نهاد رهبری دانشگاه ها شورای عالی انقلاب فرهنگی دانشگاه های جمهوری اسلامی ایران دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی سیاست گذاری هوش مصنوعی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۹۳۲۹۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
باید بعد از انتخابات «لیستبندیها» را کنار گذاشت
احمد نادری در گفتوگو با خبرنگار مهر، درباره وضعیت لیستهای انتخاباتی برای دور دوم انتخابات مجلس دوازدهم، اظهار کرد: نکتهای را مایلم عرض کنم و آن بحث «لیست» در انتخابات است؛ البته هنوز مرحله دوم انتخابات باقی مانده و طبیعتاً باید منتظر باشیم تا جریانهای مختلف باز هم لیستهای مختلف ارائه دهند و طبعاً بنده هم ممکن است در بعضی لیستها حاضر یا غایب باشم.
مردم در دور اول انتخابات به یک لیست رأی ندادند
وی ادامه داد: اما از این واقعیت نباید غفلت کرد که به لیستبندی به این شکلی که در انتخابات رخ داد، نقدهای بسیار جدی وارد است. لیستها بیش از آنکه بر اساس تمایز رویکردها و برنامهها در حوزههای مختلف حکمرانی باشد، با محوریت افراد و چهرههای شاخص شکل گرفته بودند و اتفاقاً آرای مردم نیز از این جهت معنادار بوده است و به نوعی نشان دادند که دیگر مثل ادوار قبل نبود که به یک لیست واحد رأی دهند.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی تصریح کرد: البته این پدیده ریشه در یک وضعیت ساختاری در نظام انتخاباتی ما دارد و این است که ما در ایران «حزب» به معنای واقعی نداریم؛ حزب به این معنا که راهبردها و رویکردهای ثابت و از پیشمشخصی در حوزههای مختلف حکمرانی وجود داشته باشد و همین باعث میشود که در ایام انتخابات، گروهبندی و دستهبندیهای موقتی شکل بگیرد که چندان هم پایا و ماندگار نیست.
نادری افزود: به همین دلیل ما و گروهی از دوستان همفکر که همگی از نخبگان دانشگاهی هستند، کوشیدهایم با تأسیس «جمعیت جماران» در حد توان بر این مشکل فائق آییم و در حوزههای مختلف حکمرانی، رویکردها و برنامههای ثابت و منسجمی را طراحی و تدوین کنیم.
تفاوت لیستهای انتخاباتی بنیادین نیست
عضو هیأت رئیسه مجلس شورای اسلامی گفت: نکتهای دیگر که به طور جدی باید مدنظر داشته باشیم این است که همه لیستهایی که در تهران توانستند آرای مردم را جلب کنند، متعلق به جریان انقلاب هستند. به عبارتی دیگر تفاوت لیستها بر اساس اختلافات بنیادین نیست، بلکه بر اساس تمایزات درونگفتمانی لیستهای مختلف ارائه شده است.
وی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه در مجلس آینده تقسیمبندی حزبی و سیاسی را چگونه پیشبینی میکنید، گفت: نکته مهمتر این است که این تمایزات و لیستبندیها هر چه بودند، تا پیش از انتخابات کارکرد داشته و دارند و پس از اتمام انتخابات باید این تمایزات و این دستهبندی و لیستبندیها را رها کرد و سوگیریها و جهتگیریها میبایست بر اساس تخصص و رویکردهای کارشناسی و مصالح و منافع ملی باشد.
کاندیدای دور دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی در واکنش به سوالی مبنی بر اینکه مهمترین موضوعی که در مجلس آینده با توجه به حوزه تخصصی شما باید بیشتر مورد توجه قرار بگیرد، چیست؟ گفت: پیش از آنکه به موضوع خاص و مشخصی اشاره کنم، ترجیح میدهم به یک مسأله روششناختی در حوزه حکمرانی اشاره کنم که آن را «روزمرگی در حکمرانی» نامیدهام.
وی توضیح داد: منظور از این مسأله روششناختی این است که ما در بسیاری از حوزههای حکمرانی با این مشکل دچار هستیم که به جای آنکه با نگاه ساختاری و بلندمدت مسائل و مشکلات کشور را تبیین کنیم و دنبال حل و رفع آنها باشیم، رویکرد کوتاهمدت، مقطعی و دورهای را برگزیدهایم و این نگاه باعث شده است که اگر در حوزه قانون گذاری و اجرا تصمیم و اقدامی اتخاذ میشود، مشکلات به طور اساسی و ریشهای حل نمیشود و پس از مدتی با شکل جدیدی بازتولید و تکرار میشود. به دیگر سخن، در برخی حوزههای حکمرانی در چرخهای از مسائل و مشکلات گرفتار شدهایم که همواره در شکل و صورت جدیدی گریبان جامعه و حکمرانی را میگیرد.
مشکلات را باید به طور ریشهای بررسی کرد
نادری تاکید کرد: با این توضیح اگر از مشکلی سخن میگویم، باید آن را در ربط و پیوند با عوامل و ریشههای ساختاری آن بررسی کرد و دنبال راهحل گشت. با توجه به اینکه بنده معلم علوم اجتماعی هستم، مسائل اجتماعی و فرهنگی بیش از هر چیز فکر و توجهم را جلب میکند که در این باره میتوان به مجموعهای از مشکلات اشاره کرد؛ از مسائل خانواده و جمعیت گرفته تا مسأله ناامیدی اجتماعی و میل روزافزون به مهاجرت و انواع آسیبهای اجتماعی. البته همانطور که قبلاً گفتم این مشکلات و مسائل را باید به طور ریشهای و در پیوند با دیگر حوزههای حکمرانی به ویژه حوزه اقتصاد و معیشت مورد بررسی قرار داد.
کاندیدای دور دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه اولویت شما در مجلس آینده برای حضور در کدام کمیسیون خواهد بود، اظهار کرد: از سال ۱۳۹۹ سازوکار عضویت در کمیسیونهای مجلس شورای اسلامی تا حدودی تغییر یافته است و عضویت در یک کمیسیون خاص، بر مبنای فرم امتیازبندی و کسب امتیاز در شاخصهای مدرک تحصیلی، رشته تحصیلی در دانشگاه، سمت و پستهای مدیریتی و … صورت میگیرد. بنابراین با توجه به آئیننامه داخلی مجلس شورای اسلامی و حوزه تخصصی خود مایل به عضویت در کمیسیون آموزش و تحقیقات یا کمیسیون اجتماعی یا کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی هستم.
وی درباره علت تمایل خود به عضویت در کمیسیون آموزش و تحقیقات، بیان کرد: اینجانب عضو هیأت علمی دانشگاه هستم، به عبارتی در دانشگاه شاغل هستم، همچنین در دوره حاضر مجلس شورای اسلامی چهار سال عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات بودهام و دورهای نیز به عنوان نایب رئیس اول کمیسیون آموزش و تحقیقات در مجلس شورای اسلامی فعالیت کردهام.
نادری در مورد علت تمایل خود به عضویت در کمیسیون اجتماعی مجلس نیز توضیح داد: بنده فارغالتحصیل رشته مردمشناسی سیاسی و عضو هیأت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران هستم، همچنین سال ۱۳۹۸ الی ۱۴۰۰ رئیس مؤسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران بودهام و در حال حاضر رئیس فراکسیون مقابله با آسیبهای اجتماعی در مجلس شورای اسلامی هستم.
کاندیدای دور دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی در ادامه در توضیح علت تمایل خود به عضویت در کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی، گفت: همان طور که عنوان کردم فارغالتحصیل رشته مردمشناسی سیاسی از دانشگاه فرایه آلمان هستم، در مدتی که خارج از ایران مشغول به تحصیل بودم هم در سطح بینالمللی فعالیت سیاسی داشتم به طوری که سال ۲۰۱۰ دبیر مجمع انجمنهای اسلامی منطقه آلمان بودم. همچنین در مجلس شورای اسلامی، رئیس شورای اجرایی اتحادیه بینالمجالس جهانی IPU و رئیس گروه دوستی ایران با کشورهای آلمان، اتریش، برزیل، بولیوی و پاناما هستم.
کد خبر 6089601 زهرا علیدادی